Lifestyle National Politica

Estilo de vida americano

O estilo de vida americano ou simplesmente o modo americano é o estilo de vida único dos povos dos Estados Unidos da América. Refere-se a um ethos nacionalista que adere ao princípio da vida, da liberdade e da busca da felicidade. No centro da maneira americana é o sonho americano que a mobilidade ascendente é alcançável por qualquer americano através do trabalho árduo. Este conceito está interligado com o conceito de excepcionalismo americano, a crença na cultura única da nação.

O autor William Herberg oferece a seguinte definição: [1]
1937 Louisville, Kentucky. Margaret Bourke-White. [2] Não há nenhuma maneira como a maneira americana

O modo de vida americano é individualista, dinâmico e pragmático. Afirma o valor supremo e a dignidade do indivíduo; enfatiza incessante atividade de sua parte, pois ele nunca deve descansar, mas sempre deve se esforçar para “avançar”; define uma ética de autoconfiança, mérito e caráter, e juízes por conquista: “ações, não credos” são o que contam. O “Modo de vida americano” é humanitário, “voltado para o futuro”, otimista. Os americanos são facilmente as pessoas mais generosas e filantrópicas do mundo, em termos de sua pronta e irresistível resposta ao sofrimento em qualquer lugar do globo. Os americanos acreditam em progresso, em auto-aperfeiçoamento e bastante fanáticos na educação. Mas acima de tudo, o americano é idealista. Os americanos não podem continuar ganhando dinheiro ou alcançando o sucesso mundial simplesmente por seus próprios méritos; As coisas “materialistas” devem, na mente americana, ser justificadas em termos “mais elevados”, em termos de “serviço” ou “administração” ou “bem-estar geral” … E porque são tão ideais, os americanos tendem a ser moralistas ; Eles estão inclinados a ver todas as questões como simples e simples, em preto e branco, questões de moralidade.
– William Herberg, protestante, católico, judeu: um ensaio na sociologia religiosa americana

Mais informações: individualismo, dignidade, humanitarismo, filantropo, auto-aperfeiçoamento, materialismo econômico, bem-estar geral, moralismo e pensamento preto e branco.

Um comentarista observa: “A primeira metade da declaração de Herberg ainda é válida quase meio século após a primeira formulação”, mesmo que “as últimas afirmações de Herberg tenham sido severamente, se não completamente minadas … o materialismo não precisa mais ser justificado em alto “termos secundários”. [3]

No Relatório Anual de Administração Nacional de Arquivos e Registros de 1999, o Arquivista Nacional John W. Carlin escreve: “Somos diferentes porque nosso governo e nosso modo de vida não se baseiam no direito divino dos reis, nos privilégios hereditários das elites ou na aplicação de deferência aos ditadores. Eles são baseados em pedaços de papel, Charters of Freedom – a Declaração que afirmou nossa independência, a Constituição que criou nosso governo e a Declaração de Direitos que estabeleceu nossas liberdades “. [4]